Когда-то в давние времена жил один старик, и у него был сын, мальчик
пятнадцати лет от роду. Надоело молодому джигиту сидеть дома без дела, и
он стал просить отца: — Отец, у тебя есть триста таньга. Дай мне из
них сто, и я поеду в чужие края, посмотрю, как там живут люди. Отец и
мать сказали: — Эти деньги мы бережём для тебя. Если они нужны для
того, чтобы начать торговлю, бери и поезжай. Джигит взял сто таньга и
поехал в соседний город. Стал он ходить по городским улицам и зашёл в
какой-то сад. Смотрит, в саду стоит высокий дом. Заглянул в окно и
видит: сидят в этом доме за столами молодые люди и чем-то занимаются. Заинтересовался
джигит. Остановил прохожего и спрашивает: — Что это за дом и что
здесь делают? Прохожий говорит: — Это школа, а в ней обучают письму.
Захотелось и нашему джигиту научиться писать. Вошёл он в дом и
разыскал старшего учителя. — Что тебе надо? — спросил старший учитель
у него. — Я хочу обучиться письму,— ответил джигит. Учитель сказал: —
Это похвальное желание, и мы охотно научим тебя писать. Но ведь мы
обучаем не бесплатно. Есть ли у тебя сто таньга? Джигит тут же отдал
свои сто таньга и стал обучаться письму. Через год он так хорошо
овладел грамотой, что мог писать быстро и красиво — лучше всех учеников. —
Теперь тебе больше нечего делать у нас,— сказал учитель.— Возвращайся
домой. Вернулся джигит в свой город. Отец и мать спрашивают его: —
Ну, сынок, рассказывай, много ли ты нажил добра за этот год? —
Отец,— говорит джигит,— сто таньга не зря пропали, за них я научился
грамоте. Сам знаешь, без грамоты и торговать невозможно. Покачал
головой отец: — Ну, сынок, видно, не много у тебя ума в голове!
Научиться грамоте ты научился, а что толку? Думаешь, тебя за это большим
начальником назначат? Одно скажу: совсем ты глупый! — Отец,—
отвечает джигит,— это не так! Будет польза от моей грамоты. Дай мне ещё
сто таньга. Поеду я в другой город, начну торговать. В этом деле грамота
мне очень пригодится. Послушал его отец, дал ему ещё сто таньга. На
этот раз джигит отправился в другой город. Ходит он по городу, всё
осматривает. Заходит и в сад. Видит: стоит в саду большой, высокий дом, а
из дома доносится музыка. Спрашивает он у одного прохожего: — Что
делают в этом доме? Прохожий отвечает: — Здесь учатся играть на
скрипке. Пошёл джигит, разыскал старшего учителя. Тот спрашивает его: —
Что тебе надобно? Зачем пришёл? — Пришёл учиться играть на скрипке,—
отвечает джигит. — Мы не обучаем даром. Если сможешь заплатить сто
таньга в год, будешь учиться,— говорит учитель. Джигит, не
задумываясь, отдаёт ему свои сто таньга и начинает учиться. За год он
так научился играть на скрипке, что никто не мог с ним сравниться.
Больше ему здесь делать нечего, надо возвращаться домой. Приехал он —
отец и мать спрашивают его: — Где же деньги, которые ты выручил от
торговли? — Ив этот раз я не наживал денег,— отвечает сын,— зато
научился играть на скрипке. Рассердился отец: — Хорошо выдумал! Ты
что же, хочешь за три года промотать всё, что я нажил за всю мою жизнь? —
Нет, отец,— говорит джигит,— я не зря промотал твои деньги. В жизни и
музыка понадобится. Дай мне ещё сто таньга. В этот раз я тебе много
добра наживу! Отец говорит: — Последние сто таньга у меня
остались. Хочешь— бери, хочешь — не бери! Больше у меня ничего для тебя
нет! Взял сын деньги и поехал в третий город — добро наживать. Приехал
он в город и решил осмотреть его. Ходит всюду, заглядывает в каждую
улицу. Вошёл и в большой сад. В саду стоит высокий дом, а в этом доме за
столом сидят какие-то люди. Все они хорошо одеты, и все они делают
что-то непонятное. Подозвал джигит прохожего и спрашивает: — Что
делают люди в этом доме? — Они учатся играть в шахматы,— отвечает
прохожий. Захотелось и нашему джигиту обучиться этой игре. Вошёл он в
дом, разыскал главного. Тот спрашивает: — Зачем ты пришёл? Что тебе
нужно? — Хочу научиться играть в эту игру,— отвечает джигит. — Что
ж,— говорит главный,— учись. Только мы даром не учим, надо заплатить
учителю сто таньга. Есть деньги — будешь учиться. Отдал джигит сто
таньга и начал учиться игре в шахматы. За год он стал таким искусным
игроком, что ни один человек не мог обыграть его. Простился джигит со
своим учителем и думает: «Что же мне теперь делать? К родителям
возвращаться нельзя — с чем я к ним приеду?» Стал он искать для себя
какое-нибудь дело. И узнал он, что из этого города уходит какой-то
торговый караван в далёкие чужие страны. Пришёл молодой джигит к хозяину
этого каравана — караван-башй — и спрашивает: — Не нужен ли вам
работник при караване? Караван-баши говорит: — Нам очень нужен
работник. Возьмём тебя, будем кормить и одевать. Сговорились они,и
стал молодой джигит работником. На другое утро караван вышел из
города и отправился в долгий путь. Шли они долго, миновали много мест
и попали в пустынные края. Здесь лошади у них устали, люди заморились,
всем хотелось пить, а воды нет. Наконец находят они один старый,
заброшенный колодец. Заглянули в него — вода виднеется глубокоглубоко,
поблёскивает, как маленькая звёздочка. Привязывают караванщики к длинной
верёвке ведро и спускают в колодец. Вытянули ведро — пустое. Опускают
снова — не набирается вода. Долго они так мучились, а потом верёвка
совсем оборвалась, и ведро осталось в колодце. Тогда караван-баши
говорит молодому джигиту: — Ты моложе нас всех. Привяжем тебя и
спустим на верёвке в колодец — ты и ведро достанешь и узнаешь, почему
это вода не набирается. Привязывают к поясу джигита верёвку и
спускают в колодец. До самого дна спустили. Смотрит джигит: в колодце
совсем нет воды, а то, что блестело, оказалось золотом. Джигит
нагрузил золотом ведро и дёрнул за верёвку: вытаскивайте! Вытянули
караванщики ведро с золотом — обрадовались несказанно: не думали, что
такое богатство найдут! Опять спустили ведро, джигит опять наполнил его
до краёв золотом. Пятнадцать раз опускали и поднимали ведро. Наконец дно
колодца потемнело — не осталось там и крупинки золота. Теперь в ведро
сел сам джигит и сделал знак, чтобы его поднимали. Стали караванщики
поднимать его. А караван-баши думает: «Стоит ли поднимать этого
джигита? Он скажет: «Золото это нашёл я, оно принадлежит мне». И нам его
не отдаст, возьмёт себе. Так лучше, чтобы его не было здесь!» Перерезал
он верёвку, и молодой джигит упал на дно колодца… Когда джигит
пришёл в себя, стал он осматриваться вокруг и увидел в стенке колодца
железную скобу. Дёрнул за скобу — открылась дверь. Вошёл он в эту дверь и
очутился в маленькой ком- натке. Посреди этой комнатки на постели
лежал какой-то умирающий худой и бородатый старик. А возле старика была
скрипка. Джигит взял скрипку и решил проверить, исправна ли она. Скрипка
оказалась исправной. Он и думает: «Всё равно мне погибать на дне
этого колодца — дай хоть поиграю в последний раз!» Настроил скрипку и
стал играть. И только джигит заиграл, как бородатый старик тихонько
приподнялся, сел и молвил: — О сын мой, откуда ты взялся, на моё
счастье? Если бы не звуки скрипки, я был бы уже мёртв в эту минуту. Ты
вернул мне жизнь и силы. Я — владыка этого подземелья и исполню всё, что
ты хочешь! Джигит говорит: — О отец, мне не надо ни золота, ни
серебра, никаких богатств! Прошу тебя только об одном: помоги мне
подняться из этого колодца и догнать караван! И только он высказал
эту просьбу, как старик подхватил его, вынес из колодца и понёс в ту
сторону, куда ушёл караван. Когда караван был уже на виду, старик
распрощался с джигитом и поблагодарил его за то, что тот возвратил его к
жизни. А джигит горячо поблагодарил старика за помощь. Скоро джигит
догнал караван и как ни в чём не бывало пошёл вместе с караванщиками.
Караван-баши сильно струсил и думал, что джигит будет бранить его и
упрекать за коварство, но джигит не сказал ни одного гневного слова,
будто ничего и не случилось. Идёт с караваном, работает, как все; такой
же приветливый, как и прежде. Однако караван-баши успокоиться не
может, и злобные мысли его не оставляют. Думает он: «Этот джигит,
видно, очень хитрый! Сейчас он ничего не говорит, а когда в город
придём, непременно потребует у меня своё золото». И вот, когда до
города осталось два дня пути, даёт караван-баши джигиту письмо,
приказывает сесть верхом на лошадь и быстрее ехать вперёд. — Это
письмо отвези моей жене — получишь от неё богатый подарок! — сказал он, а
сам как-то нехорошо улыбнулся. Джигит сейчас же отправился в путь. Подъехал
он к самому городу и думает: «У этого караван-баши нет ни стыда, ни
совести: оставил он меня в колодце на верную гибель, присвоил себе всё
золото, которое я достал. Как бы не подвёл он меня и теперь!» И решил
джигит прочитать письмо караван-баши. В своём письме караван-баши
посылал привет жене и дочери и сообщал, что в этот раз возвращается с
большим богатством. «Но чтобы это богатство всё осталось в наших руках,—
писал караван-баши,— вы должны при помощи какой-нибудь хитрости
погубить джигита, который доставит вам это моё письмо». Прочёл джигит
письмо караван-баши и решил как следует проучить его за коварство и за
бесстыдство. Стёр он последние строчки письма и написал почерком
караван-баши такие слова: «Благодаря этому джигиту я возвращаюсь к вам с
большим богатством. Пригласи всех родных и соседей и немедленно выдай
нашу дочь замуж за джигита, который доставит это письмо. Чтобы к моему
приезду всё было сделано, как я приказываю!» Это письмо джигит и
вручил жене караван-баши. Усадила она джигита, стала его угощать, а сама
вскрыла письмо мужа и читает. Прочитала она письмо, пошла в комнату
своей дочери-красавицы и говорит ей: — Вот, дочка, отец пишет, чтобы я
выдала тебя замуж за этого джигита. Согласна ли ты? А девушке джигит
с первого взгляда понравился и полюбился. Она говорит: — Слово отца
для меня закон, я согласна! Сейчас же стали готовить всякие яства и
напитки, созвали всех родных и соседей — и выдали девушку замуж за
джигита. И девушка рада, и джи- гит рад, и все довольны и веселы:
такая хорошая свадьба была! Через два дня возвращается домой
караван-баши. Работники выгружают тюки с товарами, складывают их во
дворе. Караван-баши даёт распоряжения и входит в дом. Жена ставит перед
ним всякие угощения, хлопочет. Караван-баши спрашивает: — А где же
наша дочь? Почему она меня не встречает? Видно, в гости куда-нибудь
уехала? — Куда ей ехать! — отвечает жена.— По твоему велению я выдала
её замуж за джигита, который привёз нам твоё письмо. Сейчас она сидит
со своим молодым мужем. — Что ты говоришь, глупая!—закричал
караван-баши.— Я же приказал тебе, чтобы ты какой-нибудь хитростью
извела этого джигита. Жена говорит: — Зря бранишь меня. Вот твоё
письмо. Прочитай его сам, если мне не веришь! — и подаёт письмо. Схватил
караван-баши письмо, смотрит — его почерк, его печать. Стал он с
досады грызть кулак: — Я хотел его уничтожить, избавиться от него, а
вышло всё не так, не по-моему! Да уж раз дело сделано, не переделаешь
его. Притворился караван-баши добрым, ласковым. Приходит он с женой к
джигиту и говорит: — Дорогой мой зять, я виноват перед тобой! Не
гневайся, прости меня! Джигит отвечает: — Ты был рабом своей
жадности. Ты бросил меня в глубокий колодец, и только благодаря доброму
старику я не погиб там. Что ты ни затевай, что ни выдумывай, погубить
меня не сможешь! Лучше и не пытайся! На другой день джигит заложил
тройку и со своей молодой женой поехал кататься. Едут они по широкой
красивой улице и подъезжают к прекрас- ному дворцу. Во дворце горят
разноцветные огни, перед дворцом стоят люди, все о чём-то
переговариваются, смотрят на дворец. Джигит спрашивает: — Что это за
дворец и почему здесь собралось так много людей? Жена говорит ему: —
Это дворец нашего падишаха. Падишах объявил, что выдаст свою дочь за
того, кто обыграет его в шахматы. Проигравшему отрубают голову. Много
уже погибло здесь молодых джигитов из-за дочери падишаха! А обыграть его
никто не может, нет на свете второго такого искусного игрока! —
Зайду и я к падишаху, сыграю с ним в шахматы,— говорит джигит. Стала
молодая жена плакать, стала упрашивать его: — Не ходи. Если зайдёшь,
непременно потеряешь голову! Успокоил её джигит. - Не бойся,—
говорит,— останется цела моя голова. Вошёл он во дворец. А там сидят
визири, сидит за столом падишах, перед ним шахматная доска. Увидел
падишах джигита и спрашивает: — Зачем пришёл? Джигит говорит: —
Пришёл играть с тобою в шахматы. — Я тебя всё равно обыграю,— говорит
падишах,— и тогда отрублю тебе голову! — Отрубишь так отрубишь,—
говорит джигит,— а сейчас давай играть. Падишах говорит: — Будь
по-твоему! И вот моё условие: если я выиграю три партии — отрублю тебе
голову; если ты у меня выиграешь три партии — выдам за тебя дочь. Подают
они один другому руку в присутствии всех визирей и начинают играть. Первую
партию выиграл падишах. И вторую выиграл падишах. Радуется он, говорит
джигиту: — Я же предупреждал тебя, что пропадёшь ты! Осталось ещё раз
проиграть, и снесут тебе голову! — Там видно будет,— отвечает
джигит.— Давай играть дальше. Третью партию выиграл джигит.
Поморщился падишах, говорит: — Сыграем ещё раз! — Хорошо,—
отвечает джигит,— сыграем, если тебе хочется. И опять выиграл джигит.
Падишах говорит: — Ещё раз сыграем! Сыграли ещё раз, и снова
джигит выиграл. Падишах говорит: — Ну, если хочешь, бери мою дочь. А
если выиграешь ещё одну партию — отдам тебе полцарства. Стали играть.
Снова партию выиграл джигит. Разошёлся падишах и говорит; — Давай
сыграем ещё партию! Выиграешь — отдам всё царство. Визири его
уговаривают, а он не слушает. Снова джигит выиграл. Дочку падишаха
он не взял, а всё его царство взял. Вызвал джигит к себе родителей, и
стали они жить все вместе. Я у них был — сегодня ходил, вчера
вернулся. Поиграли, поплясали, поели-попили, усы намочили, а в рот
ничего не попало.